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李子柒根本不需要代表中国文化

时间:2019-12-13 14:41:22     

最近,“李子柒是不是文化输出”上了微博的热门话题。

李子柒是谁?她是一个小小瘦瘦的90后四川姑娘,是一位动手能力极强的视频自媒体博主,是在微博、抖音、B站、YouTube等社交平台坐拥5000万+粉丝的网红。

有网友发现李子柒在Youtube上已经有七百多万粉丝,粉丝来自全世界各地,每个月还能赚大几十万美元外汇,进而论证这是非常成功的文化输出。反驳者则认为,把李子柒说成文化输出是过分拔高,李子柒代表不了中国。

这场争论很无聊,辩论双方是在玩白马非马的文字游戏。大家对文化输出的定义不一样,所以李子柒一会儿是一会儿不是。比如有人反对过分拔高李子柒,可是这算不算过分拔高“文化输出”呢?成功的文化输出都是润物细无声的。

 

值得注意的是,李子柒的视频在YouTube上是没有经过翻译的,也就是说,外网发布的视频和咱们在微博上看到的一模一样,纯中文字幕。可是外国人即使看不懂,也还是看得津津有味,纷纷表示中国真美,这简直就是童话世界,是伊甸园。

从一定程度上来说,李子柒做到了不一样的文化输出。

一砖一瓦,一草一木,耕地织布,自给自足,她的视频呈现的是每个都市人都向往的美好田园,也是中国人最本质的农耕生活。

大家看她的视频感觉很轻松,而她制作的“马奶酒”、“笔墨纸砚”、“皮影戏”、“蜀绣”、这些非物质文化遗产,无形中也更好的向外国人展示了我们中国上下五千年文化的传承与渊源。

 

李子柒是我见过唯一一个更新时间跨度十几天到个把月不等,但只要一更新,评论点赞立刻几万+,评论区一水儿的羡慕,视频播放量全部千万+的短视频博主。

因为这是一个美女在干农活,大家被这种反差所吸引吗?

不!

李子柒作品令人沉迷之处在于,无论你觉得多么具有挑战性的任务,她可能用上两三年的时间去完成,最终呈现在那么几分钟到十几分钟的视频里,每一步,都是亲力亲为,粗糙的手,衣服上污迹,被砸伤的指甲盖,都是她用心干活的痕迹。

你说做毛笔,是从截出一段上好的竹木开始,而她会先去薅羊毛。你说用酱油做菜,会拿出一瓶精心挑选的酱油,而她,会先去种黄豆。

她粗糙,粗糙到一个80斤的女生一根根的扛木头,甚至背得起一个大沙发。她细致,细致到自己一个字一个字的刻出了一整套活字印刷术的字盘。

有人说,如果我们失去了所有科技,只有李子柒这样的人能活下来……

的确,干起农活来丝毫不矫情,关键还又强又美,在你每一次以为她的生活技能已经全部点满时,她总会为你带来新的惊喜。

曾经有一个朋友跟我说:我有一次偶然看见李子柒的视频,她用手推车卸粮食,一推一拉那一下,我就知道她绝对是经常干活的姑娘,那种动作是装不出来的。

然而,自从李子柒走红之后,随之而来的质疑声就未曾中断过,摆拍,团队营销,故意设计。看啊,他们好像住在李子柒的家里亲眼看见一大票的团队工作人员孵化营销出了这样一个网红,如此笃定。可团队也好,个人也罢,跟我们爱看她的视频有关系吗?

 

最近李子柒外网粉丝创新高,又有人开始质疑她构建的乌托邦是人们对农村生活的刻板印象,她并不能代表中国农村文化。

一个90后女孩,拍几个农村生活的视频,她就这么一拍,你就这么一看,权当图一乐,她干嘛要去代表中国文化啊。看起来舒服,解闷儿,还能学一两招做饭技巧,画面又赏心悦目,不就完事儿了?为能不能代表中国农村争来争去,闲不闲得慌啊。

李子柒的视频或许在很多人看来美的不真实,但也不能否认这是大家喜欢她的原因。就像同样是田园生活的华农兄弟,他们养竹鼠,杀竹鼠,吃竹鼠;养鸭,撵鸭,宰鸭,熬鸭汤……穿着宝马拖鞋说下河就下河,说上树就上树,质朴的完全不加修饰,不也正是大家喜欢他们的原因吗。

李子柒可以在诗一般的仙境里摘柿子,华农兄弟也可以在知了狂叫的烈日下偷柿子,无论喜欢谁,他一定都有自己的可取之处。

近年来,在短视频内容上,公众的视线越来越多的被田园农耕相关吸引,这是大家在繁忙生活中偷闲的一种途径,他们用了一种最舒适无害的方式为大家解压,而李子柒构建的梦幻,还能将部分传统的农耕文化精髓展现给大家,仅这一点,不就足够了吗。

最重要的是,李子柒或李子柒团队并没有说要代表谁,也没有要搞什么课题,外人何必多此一举呢?李子柒的岁月静好未必尽然真实,但有一点,她的梦想不妨碍他人的梦想。把太多东西强加到这个女子身上,不管站在哪边都已经输了。

 



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